最大的罪

「我們都如羊走迷；各人偏行己路。」（賽 53:6）

這是她第一個孩子 , 那間準備好作為嬰兒室的房問已經洗乾淨 , 地扳也擦好了。牆上掛著小馬與小狗的圖片。新搖籃十分惹人注目 , 華麗地安置在房子中間; 搖籃蓋蒼白紗帳 , 並有絲帶為飾。黃毯子上面有兩雙手織襪子 ; 一雙粉缸色、一雙藍色。 產痛臨到時 , 要經驗分挽的過程是很刺激的。但是在被送入醫院後 , 她開始覺察到有些不對勁了

醫生來了 , 拿起她的手 , 膚色蒼白而靜脈暴露 的手。他熟練地拿著她的手 , 端詳了一會 , 帶著關懷與憐憫的臉色。

他告訴病人 , 嚴重的併發症已經發生 , 必須立刻施行手術， 叉和藹地解釋 , 動手術尚可挽救生命 , 至於救孩子的性侖 , 則已經來不及。這位醫生是 一位基督徒 , 他後來告訴我們 -說 , 這消息對那婦人產生了不良的後果 , 幾乎令她精神崩潰。在絕望與痛苦之餘 , 她要求見牧師與丈夫。由於按照她教會的教義 , 在這種時候必須舉行某種儀式 , 而她叉是 一位忠心的教友 ; 所以就懇切要求 ,舉行那種儀式。

醫生立刻打電話給牧師 , 向他解釋病情經過 , 請他立刻就來。電線另一端的人卻回答說 , 他現在正為另外一件事無法分身 , 明天有空 , 再到醫院來比較方便。他還說 ，在這種情形下 , 醫生、護士，都可以代他為孩子舉行必要的儀式。說到這裡 , 便掛斷了。
對很多人而言 , 他們的罪乃是沒有相信他們所應當相信的 , 或者沒有順服他們所應當順服的。他們以為罪只是違背十條誠侖 , 把罪侷限於腦子所想 的那些範圈 , 而那是無法使入對罪有適當了解的。那樣 , 絕無法了解罪的真正可僧之處。聖經以賽亞書有一節經文說 : 「我們都如羊走迷 , 」 ( 第五十三章六節 ) 這一節經文普通的正確解釋是 , 我們每一個人都是罪人。這個章節引人入 勝的地方在 ..它沒有就此停止對罪惡的解釋 , 而繼 續對罪下了→個坦率的定義。它簡單的說 : 「各人偏行己路。」

這正是罪的本質 ! 罪就是把自己放在第一位 。而將上帝及他人放在第二位。罪就是偏行自己的路 , 不管自己的路是如何「正當」 ' 或「道德」！但是，我們若拒絕或忽略上帝的路 , 就是罪。

依照主耶穌親自所說的 , 上帝的路是要我們盡心、盡意、盡力地愛神愛人 , 這乃是基督教的中心 。因此 , 不能愛人，無法愛神 , 就是基督教的反面 , 也說是罪的.本質。

用最簡單的話說, 罪乃是專顫自己的需要 , 而 不管別人的雷求 ; 於是我們便在愛上失敗了。這也就是所謂的偏行己路 , 及那位牧師所行的 ; 他在那位婦女最需要的時刻 , 沒有立即趕到醫院看她。

世界與教會之中 , 充滿了使上帝及人失望的人 。大部份的人甚至不知道他們自我中心的生活方式 , 是何等有罪。甚至自稱為基督徒的人們 , 其絕大多數仍只專顧自己需要 , 而罔顧他人需求 , 好像作繭自縛的蠶一樣。

一個政府如果充斥著這樣的人 , 即使最強的國家 , 最後也要滅亡。 商業組織如果經營者專顧自己的利益 , 而勿略了造福人群 , 則將敗壞整個社會。 一個教會如果老是故意忽親人們的需要 , 不論其神學理論如何正確 , 既不是服事神 , 也不是服事人。許多人傳福音雖然很真誠 , 卻缺少一項非常必要的素質 ; 不但沒有將火炬傳下去 , 反而損壞了 火 炬 , 使愛的火焰幾乎將要熄滅了。

以弗所教會的經驗便是一個例子 ( 參閱聖經啟 示鋒二章一至七節〉他們服事上帝 , 能以基督溫柔憐憫的靈反照天上的光 ,蒙上膏悅納。可是不久 , 他們忽略了以愛為至高 , 其他的東西取代了愛的地位 , 自我構成了阻礙 , 重點改變了 。以弗所的基督徒不能履行那首要的責任 , 將上帝 的愛向世人啟示。他們忽略了將基督的慈悲與溫柔傳開 , 他們最後失去了他們一度認為最寶貴的東西──l愛。

愛的火焰已經熄滅。 歷代的基督教會一再重演這個悲劇。聖經也清楚警告我們 , 最後的老底嘉教會也會犯同樣可怕的錯誤。 ( 參閱啟示錄三章十四至二十二節 ) 有一天 , 最大的需要將是實際而確實地經驗上帝的愛。聖經的勸勉說 , 唯一的希望在殷勤尋找那 「火煉的金子」──愛的金子。 老底嘉教會是個興旺的教會 ，「富足、發了財 , 」很成功，很能幹、自我滿足 ; 它擁有一切 , 一樣也不缺──但沒有愛。

許多自稱是上帝兒女之人的情況 , 一如老底嘉教會。那些有真理知識的人 , 不能充分了解真理 , 他們沒有把基督的愛放在心上和生活中 。 今天教會有很多老練的牧師 , 具有口才能力 , 能夠在傳講真理的事上做得很好。教會也有老練的行政人員。他們具有管理的才幹 ' 堪與最好的公司行政人員相比 o 教會也有公共關係的專家。他們能夠使社會大眾對教會產生良好的印象。 教會也有理財專家 。他們在金融方面的知識, 足以使他們成功地經營優良的機構。 各方面的專家集中在一起使教會成為一個現代化而有教率的組織。這些都很好 , 其中很多無疑地 都不可少 ; 但請你告訴我 , 教會有沒有愛人的專家呢？

能滿足那些恐懼、焦慮、垂死之人心靈上深度需要的人到那裡去了呢 ? 那些關懷人的人到那裡去了呢 ? 那些能了解人的人到那襄去了呢 ? 有時間聽人傾訴的人呢 ? 知道如何同情、如何設身處地的人呢 ?

有一天 , 有位傳道人在街上對貧民窟的一個青年傳道 , 堅持向他說 : 「上帝愛他。 」那位青年人 抱怨說 : 「人們老是空口說愛 , 我已經聽厭了 , 我倒想按一看有皮有肉的愛。」

有沒有什麼人能幫助他呢 ?善於像耶穌那樣 , 用漁夫或妓女都聽得懂的言語表達上帝之愛的人 , 在那里呢 ? 能夠以面部表情立即傳達上帝慈愛的人 , 在何處呢 ? 能夠以聲音傳達上帝慈愛的人 , 在那里呢 ? 啊 ! 那些愛的專家到那裡去了呢 ?

垂死的人類 , 正等待他們的出現。 世人最需要的 , 莫過於能體驗和表現救主大愛 的人 ; 天上等待若能夠啟示這基督教大能的男女 !

「上帝就是愛 ! 」你呢 ?