2009年9月10日 星期四

[閱讀] 天路


恩典在心中的工作起先也是微弱的。有人說了一句話,一線光明進入人心,都會激起新生命孕育的開始,它的結果誰能測度呢?
  芥菜種的比喻不僅說明基督之國的發展,而在其發展的每一階段中,這比喻所代表的經驗必重演一次。上帝對他每個時代的教會都賜有特別的真理和特別的工作。真理向具有屬世聰明智慧的人隱藏了,卻向赤誠虛心的人顯明出來。它號召人作自我犧牲。它有必須進行的斗爭和必須取得的勝利。一開始,維護它的人不多。他們還要受世界上的大人物和依附世俗之教會的反對與藐視。且看基督的先鋒施洗約翰,他獨自一人斥責猶太國的驕傲自大及形式主義。看那最先將福音傳入歐洲的人,當那兩個製作帳棚的保羅、西拉和他們的同伴在特羅亞乘船往腓立比去時,他們的使命看來是多么黯淡無望啊﹗看“這有年紀的保羅”帶著鎖鏈在該撒皇帝的堡壘裡宣講基督。看那些奴隸及平民出身的小群信徒與羅馬帝國的異教斗爭。看馬丁‧路德(Martin Luther)一人與屬世智慧的傑作--羅馬教會相對抗。看他緊握上帝的《聖經》,在皇帝和教皇面前宣告說︰“這就是我的立場,不能改變。愿上帝幫助我﹗”看約翰‧衛斯理(JohnWesley)在形式主義、縱欲主義及人文主義的環境中,宣揚基督和他的公義。看一位為邪教世界的悲慘處境而痛心,懇求教會給他機會將基督慈愛的訊息傳給外邦的信徒。且聽當時身負聖職者的回答︰“青年人,你坐下吧。上帝若要外邦人悔改,他不需要你我的幫助也能做到的﹗”
  現代宗教思想界的偉人們時常歌頌幾世紀以前播撒真理種子的人,並為他們樹碑立傳;但同時竟在踐踏由這種子生長出來的果實。他們重彈古時的濫調,說︰“上帝對摩西說話,是我們知道的;只是這個人(現代奉基督差遣的人),我們不知道他從那裡來。”(約9:29)正如古時一樣,那特別針對現時代的真理,是無法求之于教會的權貴們的,卻已交給一班不讓人的學問或聰明阻止自己篤信上帝聖言的人了。
  “弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多。上帝卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。上帝也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉那有的”,“叫你們的信不在乎人的智慧,只在乎上帝的大能。”(林前1:26-28;2:5)
  值此末后的時代,芥菜種的比喻將要顯著而勝利地應驗︰那粒微小的種子要長成一棵樹;最后的警告與恩典的訊息將要傳給“各國、各族、各方、各民”(啟14:6-14),“從他們中間選取百姓歸于自己的名下”(徒15:14)。全地也要“因他的榮耀發光”(啟18:1)。

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