[閱讀] 天路

　然而，我們不可單注意有地位、有才能的人而忽略較為貧賤的人們。基督吩咐他的使者也要到那在小路上和籬笆那裡的人，就是世上貧苦卑微的人那裡去。在大都市的小巷和裡弄中以及鄉間偏僻的小路上，也有若干家庭和個人--或許是置身異地的客旅--他們與教會尚無聯系，以致在自己孤寂的生活中以為上帝把他們忘記了。他們不明白自己應當怎樣行才可以得救。其中有很多人沉溺在罪中；也有不少受著磨難。他們被疾病、缺乏、不信和沮喪所壓迫。他們在肉體和靈性方面受著種種疾患的苦害。他們因遭受苦難而渴望得著慰藉，而撒但卻引誘他們到那招致毀滅與死亡的私欲和宴樂中去尋求安慰。他供給他們的是所多瑪的蘋果，一到口裡就化為塵灰了。他們正是花錢買那不足為食物的，用勞碌得來的買那不使人飽足的。
　　我們要在這些生活于困苦之中的人身上發現基督所要拯救的對象。他向他們所發出的邀請是︰“你們一切干渴的都當就近水來，沒有銀錢的也可以來。你們都來買了吃，不用銀錢，不用價值,也來買酒和奶。……你們要留意聽我的話，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。你們當就近我來，側耳而聽，就必得活。”(賽55:1-3)
　　上帝已發出特別命令，叫我們顧念做客旅的、流亡者和道義能力薄弱的可憐的人們。許多在外表上看來是對宗教問題漠不關心的人，在內心卻是渴望安息與平安的。他們即或沉溺于罪海深處，但仍有獲得拯救的可能。
　　基督的仆人要照他的榜樣去行。當他周游四方時，他曾安慰受苦的人，並醫治患病的人。然后他將有關他國度的偉大真理向他們說明。這就是他信徒的工作。當你解除人身體上的痛苦時，你必找到為人靈性的需要服務的門徑。你便能指出那被舉起來的救主，述說那位大醫師的慈愛，說明惟獨他掌有複原之能。
　　要勸告那可憐沮喪的迷路人，叫他們不必絕望。他們雖然做錯了，也未曾建立正直的品格，上帝仍樂意救拔他們，甚至將他救恩的喜樂賜給他們。他喜歡拿一些似乎無望的材料，就是撒但用來成就他工作的人，將他們變為他恩典的承受者。他要救他們脫離那快要降在背道者身上的忿怒。要告訴他們︰每個人都可以得到治愈和潔淨。在主的筵席上有為他們預備的席位。他正等著要歡迎他們。
　　那些去到小路上和籬笆那裡的人，將找到一些與上述性格迥異而也需要他們服務的人。有些人向來就憑著自己所有的亮光行事為人，並盡他們所明白的去侍奉上帝。但他們知道還有一番重大的工作要為自己和別人去做。他們渴望對上帝有進一步的認識,但他們才開始看到那大光的一線微芒。他們流淚祈求上帝賜福，其實這福他們憑著信心只能遠遠望到。在大都市的邪惡中，可以找出許多這樣的人來。其中有不少人處境卑微，因此不為世人所注意。也有許多人是傳道人和教會對之毫無所知的。但他們在卑微困苦的境遇中，仍是主的見証人。他們得到的真光可能很少，所受基督化的訓練也不多，但在飢寒交迫的境遇中，他們仍尋找機會為別人服務。凡領受上帝豐富恩典的管家，務要找出這些人來，訪問他們的家庭，並借聖靈的能力供給他們的需要。要和他們一起研究《聖經》,用聖靈感化的簡潔話語同他們一起祈禱。基督必將一道訊息，猶如天降的靈糧一般賜給他的仆人。這種寶貴的福惠必能從這人傳到那人，由這家傳到那家。
　　比喻中那“勉強人進來”的吩咐，往往被人曲解了。有人以為這是叫我們強迫人接受福音。其實這句話只是說明邀請的迫切性，以及勸導人時所用的有效措施。福音從來不用強迫的手段使人歸向基督。它的訊息是︰“你們一切干渴的都當就近水來。”(賽55:1)“聖靈和新婦都說:‘來!’……愿意的，都可以白白取生命的水喝。”(啟22:17)上帝之愛和恩典的能力激勵我們前來。
　　救主曾說︰“看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去，我與他,他與我,一同坐席。”(啟3:20)他不因人的藐視而閃避，也不因人的威脅而畏縮，乃是不住地尋找失喪的人，說︰“我怎能舍棄你？”(何11:8)他的愛雖被頑梗的心所拒絕，但他仍要盡更大的努力來勸勉他︰“看哪，我站在門外叩門。”他愛的感服人心的力量激勵人來歸向他。他們便對基督說:“你的溫和使我為大。”(詩18:35)
　　基督要將自己尋找失喪者時所具有的熱愛授予他的使者。我們不僅是要說“來”。有些人雖然聽見了這種呼召，但他們的耳朵太遲鈍了，不能領會它的意義。他們的眼睛太昏暗了，看不出福音對他們有什么好處。許多人體會到自己的極端墮落。他們說︰我不配得幫助；你不要管我了﹗但主的工人決不可因而中止。要以親切憐惜人的愛心扶持那些氣餒無助的人們。要將你的勇敢、希望和力量分給他們。要以仁慈勉勵他們前來。“有些人存疑心，你們要憐憫他們；有些人你們要從火中搶出來，搭救他們；有些人你們要存懼怕的心憐憫他們。”(猶22,23)
　　如果上帝的仆人肯憑信心與他同行，他就必使他們所傳的訊息大有能力。他們必得能力來說明上帝的愛，以及拒絕他恩典有何危險，使眾人大受感動來接受福音。只要人肯盡到上帝所派給他們的職分，基督就必施行奇妙的神跡。今日世人心中所能成就變化的巨大，將不遜于往日的成就。本仁‧約翰(JohnBunyan)是從褻瀆淫蕩的生活中救出來的，牛頓‧約翰(JohnNewton)是從販賣黑奴的罪行中救出來的,結果他們都大力宣講那被高舉的救主。從現代的人群中，也能救出一個本仁和一個牛頓來。許多可憐的流亡者必因人與神的通力合作而得蒙救贖，而這些人也要盡自己的力量去使上帝的形象恢複在人身上。還有那些未得良好機會，不曉得有更好道路而誤入歧途的人，將要受到光照。從前基督怎樣向撒該說“今天我必住在你家裡”(路19:5)，如今，他要照樣講給他們聽；而且那些外表看來是很剛愎的罪人遇到基督來俯就他們，倒會顯出赤子般柔順的心地。必有許多人從最可怕的錯謬和罪惡中出來，頂替那些曾享有許多機會和權利而未加以重視的人。他們必稱為上帝的選民，是特選的、寶貴的子民。當基督進入他的國度時,他們要立在他的寶座旁邊。
　　但“你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的。”(來12:25)耶穌說:“先前所請的人，沒有一個得嘗我的筵席。”他們既拒絕了他的邀請，就沒有一個再被邀請了。猶太人在拒絕基督時，既硬著心腸且置身于撒但的權下，他們就不可能再接受他的恩典了。現今也是這樣。如果上帝的愛不為人所賞識，又不成為常存的原動力來軟化並馴服我們的心，那么我們就要全然滅亡了。主無法顯示一種比他已經顯示的更大的愛了。如果耶穌的愛不能製服我們的心，那就再沒有什么辦法能幫助我們了。
　　你每次不肯聽從恩典的訊息，你便使自己在不信中更加頑梗。你每次不肯向基督打開你的心門，你就會越來越不愿意聽他說話的聲音。這樣，你就要減少自己接受恩典最后邀請的機會了。你切不可像古代的以色列人那樣留下失敗的記錄︰“以法蓮親近偶像，任憑他吧﹗”(何4:17)切不可讓基督為你痛哭流淚，如同為耶路撒冷哀哭說︰“我多次愿意聚集你的兒女,好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,只是你們不愿意。看哪，你們的家成為荒場留給你們。”(路13:34,35)
　　我們所處的正是上帝恩典的最后訊息與邀請向人類發出的時代。“你出去到路上和籬笆那裡”的命令行將圓滿達成。基督的邀請將要發出給每一個人。他的使者正在說︰“請來吧﹗樣樣都齊備了。”天使仍在與人的力量合作。聖靈也向你提出種種理由要勉勵你來。基督正在察看有什么跡象表明你愿將門閂拉開，敞開心門讓他進來。天使正等候著，要將又找到一個迷亡罪人的捷報帶到天庭。眾天軍也在等候著要彈奏他們的金琴，要為又有一個人接受福音筵席的邀請而唱出快樂的詩歌。