
保羅和巴拿巴因服從這一道命令而向猶太人說︰“上帝的道先講給你們原是應當的;只因你們棄絕這道,斷定自己不配得永生,我們就轉向外邦人去。因為主曾這樣吩咐我們說:‘我已經立你做外邦人的光,叫你施行救恩,直到地極。’”“外邦人聽見這話,就歡喜了,贊美上帝的道,凡預定得永生的人都信了。”(徒13:46-48)
基督的門徒所傳講的福音訊息是向世界宣布他第一次的降臨。這福音給世人帶來了因信他而得救的佳音。它預指他第二次在榮耀裡降臨來救贖他百姓的事,又向人提供借信心和順從與眾聖徒在光明中同得基業的希望。這個訊息今日正傳給世人,並且此時更附帶著基督第二次降臨快要實現的訊息。基督所說有關他複臨的預兆已經應驗了,我們也借上帝話語的教訓得知主正在門口了。
約翰在《啟示錄》預言基督複臨之前傳福音的情形。他見天使正“飛在空中,有永遠的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民。他大聲說:‘應當敬畏上帝,將榮耀歸給他,因他施行審判的時候已經到了。’”(啟14:6,7)
在預言中,緊跟在這個有關審判的警告及其所附帶的訊息后面,就是人子駕著天上的雲降臨。審判的公布就是宣告基督的複臨已經近了。這次所宣布的叫作“永遠的福音”。由此可見,傳講基督複臨,宣布這事的臨近,明明是福音訊息的主要部分。
《聖經》說明,在末后的日子,人要沉溺于屬世的事業、享樂和積財之中。他們對永恆的現實是閉目塞聽的。基督說︰“挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日,不知不覺洪水來了,把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。”(太24:37-39)
現今也是如此。世人熱衷于追求財利和放縱私欲,好像是沒有上帝、沒有天國、也沒有來世一樣。在挪亞的日子,洪水的警告是要叫人從他們的罪惡中驚醒過來,並勸他們悔改。照樣,基督快來的訊息也是要使人從屬世事物的醉夢中醒悟過來。這警告的宗旨是要人看出永恆的現實,叫他們留意參赴主筵席的邀請。
福音的邀請必須傳給全世界--“各國、各族、各方、各民。”(啟14:6)最后的警告和恩典的訊息將使全地因它的榮耀發光。它將傳給各階層,就是一切貧富貴賤的人。基督說︰“你出去到路上和籬笆那裡,勉強人進來,坐滿我的屋子。”
如今,世界正因聽不到福音而趨于淪亡。人飢餓,乃因缺少上帝的聖言。傳講聖言而不攙雜人的遺傳者真是寥寥無幾。人們手中雖然持有《聖經》,但是,他們卻沒有領受上帝在《聖經》中為他們預備的福惠。主吩咐他的仆人將他的訊息傳給眾人。必須將永生的道傳給那些行將在自己的罪中滅亡的人。
基督在這“出去到路上和籬笆那裡”的吩咐中,指明每一蒙召奉他的名而服務之人的工作。為基督做工之人的園地就是全世界。他們的聽眾包括全人類。主希望他恩惠的道能進入每個人心中。
這種工作的成功,大部分要靠個人之工。這就是基督的方法。與人個別談話占了他工作的大部分。即或只有一個人聽道,他也非常重視。他所傳的訊息也往往是經由那一個人而廣傳給千萬人的。
我們不應等待人們來找我們;我們必須深入到他們中間去尋找他們。在講台上講道,那只是工作的開始。還有無數的人,除非有人將福音帶給他們,他們就永遠無從接觸福音。
赴筵席的邀請首先給了猶太人,他們曾蒙召做人間的教師和領袖,他們手中有先知的書卷預言基督的降臨,並有那象征他使命的宗教禮儀托付給他們。如果祭司們和全國民眾聽從了那個呼召,他們便要同基督的使者聯合起來將福音的邀請傳給世人。真理之所以交托他們,乃是要他們分贈出去。當他們拒絕了那呼召時,真理便傳給了那些貧窮的、殘廢的、瘸腿的和瞎眼的人。稅吏和罪人倒接受了邀請。當福音的呼召傳到外邦時,工作的計畫也是相同的。這訊息先要在“大街”上傳開--傳給那些在屬世的事工上頗為活躍的人物,傳給民間的教師和領袖們。
凡身為福音使者的人務要記住這一點。這教訓也應受到上帝所指派的教師和群羊之牧者的注意。應當以親切的情誼和弟兄般的友愛去尋找那些社會的上層人物。凡在工商界身任重職的人,富有發明才干與科學眼光的人,具有天才的人,以及尚未領會現代特別真理的傳講福音的教師們--這些人應先聽到這個呼召。赴筵席的邀請務要傳給他們。
為有錢的人也有當做之工。他們需要警覺起來,看出自己因領受上天恩賜而負有的責任。需要有人提醒他們︰他們必須向那審判活人死人的主交帳。有錢人需要你本著敬愛上帝之心去為他們工作。這等人常倚仗自己的財富而不感覺有危險,他們的心靈眼目需要被那有永恆價值的事物吸引。他們需要認識真實善良的威權,主說︰“凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。”(太11:28-30)
可惜很少人個別地向那些因他們的教育、財富或職分而在世上居高位的人談論有關靈性的事。很多為基督做工的人遲疑不前,不去與這些人接觸。這是不應該的。如果一個人將要淹死,我們總不會因他是個律師、富商或法官而袖手旁觀,看他滅亡。如果我們看到有人要從懸崖上跳下去,則不論他們的地位和身分如何,我們總會毫不猶豫地勸他們轉回。同樣,我們也應毫不猶豫地將靈命的危機警告世人。
我們不要因為人顯然專心于世俗的事務而忽略他們。許多在社會上占有崇高地位的人,心中卻非常苦悶,並懨懨于人生的空虛。他們切望自己所沒有的平安。正是在社會最高的階層中,總有飢渴尋求救恩的人,也有不少是愿意接受幫助的,只要主的工人肯親自用和藹的態度以及一顆因基督的愛而融化了的心去接近他們。
福音工作的成功並不在于高談闊論、動人的見証或深奧的說理,乃在于訊息本身的簡明純正,及其適應飢渴尋求生命之糧者的需要。“我當怎樣行才可以得救?”--這才是人們心靈的呼求。
千萬人都可以用最簡單平易的方法去接近他們。最有學問的人,就是那些公認為世界上最有才能的男女人士,往往會因一位愛上帝之人所說的幾句簡單的話而感到振奮,因為他是很自然地說出那種愛來,正如一個世俗之徒講論他所最關心的事物一樣。
往往事先經過研究和準備好的話,反而起不了多大作用。但一位上帝的兒女以天真純朴的態度所說的一句真誠老實的話,卻有力量打開那多年向基督和他的愛關閉了的心門。
為基督工作的人要記住︰萬不可靠賴自己的力量。務要借著仰賴基督救人之大能的信心緊握上帝的寶座。但愿他在祈禱中與上帝較力,然后運用上帝所賜的一切才能去工作。必有聖靈作他的能力。服役的天使必來到他身旁去感動人心。
如果耶路撒冷的官長和教師們接受了基督所傳的真理,他們的城市將會變成何等美好的傳道中心啊﹗背道的以色列就要悔改了。龐大的隊伍必被招聚來歸主。他們將要何等迅速地將福音傳到世界的每一個角落啊﹗現今也是如此︰如果能為基督贏得一些具有感化力和大有作為的人,那么借著他們便能在提拔墮落的人、聚斂流亡的人、並將救恩訊息廣為傳開的事上成就何等大的工作。赴筵席的邀請必能很快發出,主的席上也必坐滿客人了。
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